生活更新

18/4/2013
四天的training
终于告一段落了
又要回到现实工作了

刚刚责任感驱使
这时候
我还是回到公司
拿明天需要的装备

都是新笑傲江湖的错
崭新的剧情
真让我爱不释手
结果今天又熬夜了

好不正常的人生阿
半夜再来个magnum冰淇淋
感觉就没那么emo了

关丹走看看2

3/4/2013
关丹第三天了
还不知道几时可以归家

早餐吃了茗芳茶餐室的鸭面
煮面的有五六十岁了
但他还出来干活
看着他汗流浃背的样子
多不好吃的面我都会吃完
但说真的很不错下
面很弹牙

午餐吃道地的炸海鲜
有一番乡下美食的感觉

晚餐则是T&L鱼头米粉
他的自制辣椒酱我给100分

今天到处走过又没什么做到事
反而晚上有点小程式要改改

初到关丹

1/4/2013
愚人节Leslie祭日
我来到了关丹公干

第一印象
Lynas
找遍了google map却看不到
果然隐藏到很隐蔽

从jabor toll出去
看到的关丹很乡下
感觉是没网络的世界

直到晚餐到市中心酒店
才发现关丹也很繁荣
有KL 槟城 马六甲 的感觉
连食物 房屋的价格都和KL差不多
怪不得关丹独中可以兴起

很荣幸
在这里的第一份晚餐
就吃到驰名的泰国餐 不错

听说关丹的咸鱼超出名
用红鱼弄成的 很大条
一条需要大概两百
看看有没有机会
买一条回家流口水
我是重口味 XD

搜神记 (轉)

31/3/2013

歌詞中流露了女性對於愛情的一種自覺意識   

《搜神記》本來是中國魏晉六朝時代的一本誌怪小說,內容多以敘述異聞怪談為主
這裡的「神」具有神仙鬼怪的魔幻意味，與愛情的關係不大。林夕借「搜神記」之名，跟我們說的卻不是關於神仙鬼怪的故事，而是從一個超脫的角度去反思把戀愛對象神化的心態。這裡的「神」在林夕筆下得到了重新的定義
那歌詞裡的「神」有意義內涵的轉化。  一開始的時候，「神」所代表的是戀愛雙方中的男主角。因為「我」的「膚淺」與「糊塗」，愛上了「你」，有「欣寵似升仙」的飄飄然，於是便「敬拜你」、被困在「你」的「五指山」裡。很明顯，歌詞的第一段便確立了「你」是「神」、「我」是「敬拜者」的關係，「你」是處於一個高高在上的位置，甚至是「我」世界的全部，讓「我」失去了「靜觀世態」 的「視力」。但如果「你」便是「搜神記」裡面的「神」，那麼「搜神」就是指「尋找『你』（女方所愛的男方）」的意思。然而，綜觀整篇歌詞，敘述者的立場基 本上是對把男方當成是「神」的態度的批判，這與以「搜神」作為「尋找『你』」的解讀似乎背道而馳。要是敘述者不贊成把「你」當成「神」，他還會主張「搜 神」嗎？那「只要敢遠飛 / 亦能自創我的搜神記」一句又怎樣解釋呢？是指「只要敢遠走，離開舊的那個『神』，就可以自己找到新的『神』」嗎

歌詞裡的「神」，開始的時候指的是「你」，後來指的卻是「我」。當「神蹟失靈」的時候，「我」對自己的行為作出反思：「忘掉誰是你 / 記住我亦有自己見地 / 無論你幾高 / 身價亦低過青花瓷器 / 評核我自己 / 只顧投資於愛情 / 困在微小宇宙 / 損失對大世界的好奇」。這種清醒的反思顛覆了「你」作為「神」的地位，察覺到「你」的價值比起「青花瓷器」也不如。這裡已經表明了以「你」作為「神」的幻覺已經破滅了。再者，在歌詞的後段，敘述者明確地指出了「神」的所指：「神是我自己 / 若然目光高過聚散分離 / 奉承你 / 因往日雙眼無珠不停放大你」。這裡把「神」等同於「我」，清楚表明了「神」的意涵不是「你」，而是「我」。可惜的是，網上流傳很多「搜神記」歌詞的版本，把「神是我自己」一句寫成「仇視我自己」或「誰是我自己」。這一方面顯示了人們對於歌詞裡「神」的涵意沒有透切的了解，另一方面也因為聽錯歌詞而導致手民之誤。不論是「仇視我自己」或是「誰是我自己」，與整篇歌詞那種女性清醒的自覺都顯得格格不入

在 整篇歌詞裡，「我」是敘述的主體，「你」是被敘述的客體，「神」是具有象徵意義的能指,而「神」的所在敘述的過程中，經歷了敘述者的深刻反思後，從客體轉 換成主體。也就是說，「神」的涵意從一開始的「你」轉化成後來的「我」。從這個角度去理解，「搜神」其實指的是「尋找『我／自己』」，而「只要敢遠飛 / 亦能自創我的搜神記」一句的意思是：「只要勇敢離開所敬拜的『你』，便可以找回『我』自己」。這樣解讀與歌詞的表層意思吻合
歌詞在於表層寫的女性獨白式的自省與「神」作為象徵意義的轉化有機地結合起來。從表面的敘述，我們不難掌握歌詞的主題，而以象徵意涵的轉變配合表層的敘述

副歌部份，後段有「搜神記」、「煙花紀」和「創世紀」的層遞敘述，意思更為豐富：脫離了讓自己沉溺的對象，先是「找回自己」，然後才能「活得燦爛」，最後是「創造自己的世界」。這是以一種開闊的目光，道出女性超越敬拜男性的迷思，從而獲得屬於自己的精彩生活。「創世紀」不難讓人想到與《聖經‧創世紀》有關，其中講到神創造男人和女人的過程。神從男人身上取了一條肋骨做成女人，男人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。」這裡體現了一種女人附屬於男人的意識。然後，當女人受到蛇的引誘，與男人吃了智慧之果，神對女人的懲罰是：「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」。這裡更明確地指出了男尊女卑的地位差距。「想快樂不靠神蹟 / 才懂創世紀」所顛覆的「神蹟」，也許是指這種固有的以男性為神、為中心的兩性態度，更突出了女性對獨立個體的自覺

歌詞中運用了不少典雅的意象，其中用得最好的是「青花瓷器」。「無論你幾高 / 身價亦低過青花瓷器」。 古董「青花瓷器」價值連城，與「你」的身價差距當然很大。「你」作為「人」的身價比不上一件「青花瓷器」，而「我」卻把一個身價連物件都不如的「人」當成 「神」來膜拜，這裡利用身價的落差、人、神、物的對比帶出了一種反諷性的深刻反省。「青花瓷器」本身是脆弱的、易碎的，以此作為情愛本質的比喻，也是相當 傳神：「青花瓷器」即使身價再高，一旦打破了，便是一文不值；「我」跟「你」相戀的時候把「你」的地位捧得像「神」一樣高，一旦情感破裂了，「你」就不再是我「我」的「神」了。歌詞中的意象，不論是蠟燭、火柴，還是青花瓷器，都是短暫的、難以持久的，有一種「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」的味道

男




 女

MY ZONE Kopitiam, Nilai

28/3/2013
终于有机会到Nilai 蛇
今天待在这间茶餐室

听说这间茶餐室是
很多Inti College 朋友的喜好

他们的驰名芽菜鸡
可以比得上怡保

今天有幸品尝
小弟真是三生有幸

顺带一提
一定要点点这里的自制辣椒酱和姜葱酱
很到味

丢脸的「华」车手一

18／3／2013
刚刚看了一场车祸秀
车手一：honda civic 华人
车手二：taxi 马来人

在了解了整个过程
才知道原因
一开始车手二要左吃
然后车手一不让还踩油向前
然后比中指给车手二
不只
车手一还慢慢靠着车手二行驶
一时一时煞车 就是不让车手二吃位
终于车手二忍无可忍
踩油吃位下车去
脚踢车手一的轿车
拳打车手一当车镜矫下时

这事如果到警局双方都错
因为都犯法了

可是我认为车手一的态度
是这事的罪魁祸首
从他下车处理事情的方法
就知道他的为人

他
一下车一番争执
就骂路旁做和事佬的马来人
他说那和事佬马来人只帮马来人 「错一」
（车手二
有要求和事佬马来人
帮他做假口供来污捏车手一
但和事佬拒绝 - 公正）
当车手二的乘客一下车
他直接叫那乘客shut up 「错二」
（连唯一的证人都得罪
那乘客看到车手一的态度
直接不爽也对他很失望）

我对车手一也很失望
口讲流利英语
身穿高贵名牌
可是态度却是低下级
为什么现在马来西亚还会有这种野蛮人
丢尽了我们华人的脸
也帮我们扣了不少分，在马来人眼中的华人